Thursday, August 22, 2013

දැන් මොකෝ කරන්නේ... මොනා කරන්නද හෙට ඉඳලාවත් පටන් ගනියව් ......


පසුගිය දිනෙක අපේ Syber Saradiyal සහෝදරයා පොඩි පහේ බණක් කියලා තිබුනා. කාලීන බණක්. ඒක අහපු අපිත් හුදී ජන පහන් සංවේගය පිණිස, හුදී ජනයා කෙරේ පතල මහා කරුණාවෙන් දන්න දන්න එව්වොන්ට බෙදා හැරියා. 
ප්‍රතිචාර ඉහලයි. ඉහලයි කියන්නේ පට්ටම ඉහලයි. Syber සහෝදරයා විතරක් නෙවෙයි පියන් වැඩේ කරපු අපිත් දේශප්‍රේමී හිංගල බෞද්ධ ජහමනයාගෙන් ඔවුන්ගේ ආවේනික භාෂා විලාශයට ඔබින අයුරින් සකස් කල උණු උණු කුණුහරුප අතුරුපසක් භුක්ති වින්දා.

එවන් වූ ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර මැද දේශනා කරන ලද Syber බණ ට මෙතනින් ඔබට ද සවන් දීමට පුළුවන්. 

එසේ Syber බණ ට සවන් දුන් පින්වත් තුමෙක් සහ මං තුමා අතර වත්පොත මැද  සිදු වූ විවාදයක් අප මෙසේ පළකරමු.

ලියන මං,  මං තුමා ලෙස ද අනෙකා ඒ තුමා ලෙස ද හඳුනා ගන්නේ නම් මැනවි.
කිසිඳු ඇලපිල්ලක්, පාපිල්ලක් හෝ කොම්බුවක් සංස්කරණය කොට නැත.

ඒ තුමා - තොට විලි ලජ්ජා නැද්ද යකෝ මේ පර කතා එවන්නේ.. මේක මේ කොහෙද යන පර බල්ලෙක්    කියන එකක් නේ. උඹට ආතල් නේහ්.

මං තුමා - (උත්තර බඳිමින්) භාෂා විලාශය හොඳ මදිය කියමු කෝ ඒ වුනාට කතාව නම් 100% ම ඇත්ත.

ඒ තුමා - *ක තමයි

මං තුමා තොපිලට මං හෙන කාලෙකට කලින් නේ කිව්වේ හම්බයෝ මරල මෙව්වා කොරන්ඩ බෑ කියල. එහෙම වුනොත් අපිටත් වෙන්නේ අර පිරමිඩ රටේ ජෝන් බාස්ල වගේ මරාගෙන මරාගෙන මරාගෙන මරාගෙන මැරීගෙන මැරීගෙන මැරීගෙන ඉන්ඩ. 
හම්බ සංහාරය කොරන්නේ මෙහෙමයි. ආයුධ තුවක්කු, ගල් කැට, පොලු, කඳුළු ගෑස්, රබර් උණ්ඩ මුකුත් නෑ.
මුලින්ම උන්ගේ හම්බ ගති නැති කරනවා. ඊට පස්සේ සිංහල බඩුවක් බන්දලා දෙනවා. ටෙලි නිලි රැජිනක් නම් වැඩිය හොඳයි. මොකෝ උන් බඳින්ඩ කස්තියත් නෑ නේ. ඒ පිලිබඳ ඒ ඇත්තන්ට විශේෂ පුහුණුවක් දෙන්ඩ ත් ඕනෑ.මීළඟ budget එකෙන් සල්ලි pass කරගන්ඩත් ඕනෑ. ඊට පස්සේ ගොලෑ වෙච්ච පුවක් ගෙඩිය වගේ ඉඳියි. දෙයියෝ මලත් උන් නෙවෙයි ඇහැක් අරින්නේ.

ඒ තුමා - (පඩියක් බැහැලා) එහෙමයි කියල පොන්නයෝ දාල රටේ ඉන්න හාමුදුරුවරුන්ට බැනල හරියනවද බන්.

මං තුමා - අකමැත්තෙන් හරි පොන්නයෙක් හරි කියන දේ පිළිගන්ඩ වෙනවා ලොක්කා 
නැත්නම් තොපේ අපේ ළමයින්ට බුද්ධ ශාසනේ වත් නැති වෙනවා.

(හෙනටම සිරා mood එකට ඇවිල්ලා)
මේක සෙල්ලමක් නෙවෙයි යකෝ...
උන් දැලි පිහියෙන් කිරි කනවා...
අන්තිමේට මැටි හට්ටිය වත් නැති වෙයි මයේ හිතේ.
ඒතුමා - ඔය පොන්නයන්ගේ (Syber අයියා පොන්නයා වී) ආතල් වලට හුරේ දාල හොඳ සාසනයක් බිහි වෙයි බලන් ඉඳපන්.
මං තුමා - හුරේ නොදා පොන්නය වුනත් කියන දේ ඇත්තනම් එක අරගෙන පුළුවන් විදියට වැඩ කොරන්ඩ වෙනවා. උන්ට පොන්නයා කිය කියා හිටියොත් උන්වහන්සේලා අපිවත් පොන්නයන් කරන සේක.
ඒතුමා - කොරයි කොරයි ඔහොම යනකොට. උබලගේ සමාජ වාදය (මැක්කාගේ කතාව. සමාජවාදී මෙව්වා එක).
මං තුමා - මුන් හොඳට ම කොරල තියෙයි.
තව අවුරුදු කීපයක් යනකොට ....(දැනටමත් හොඳම එකෙන් කොරලා ඇත. අපේ අයියලාට වගේ වගක් නැත)
ඒ තුමා - ඔය කෝකත් එකයි බොල..... කොරපු දෙයක් නෑ අද වෙනකන්. (වෙන රටවල් වල සාර්ථකව කොරලා තියෙන සමාජවාදය මේ රටේ ඉම්ප්ලිමන්ට් කොරන්නට බැරි වුනේ අපේ එකාලගේ ම හොඳකම නිසා ය යන්න අමතක වෙලා ය. ආපහු සමාජවාදී මෙව්වා එක)

මං තුමා-(සමාජවාදය සිරි ලංකා පොලවට එන්නත් කිරෙමේ අපහසුව මෙනෙහි කරමින්) 
ඔය වාද මුකුත් එපා අර නොර්වේ ස්වීඩන් වගේ කොරමුකෝ.. උන්ට පුළුවන් නම් ඇයි අපිට බැරි. අපි ගොන්නු ද බොලං. නෑ අපි හරක් ඩෝ. අපේ රටේ අවුල ඒකයි. ලෝකේ ඉස්සරහට. අපි පස්සට. හැමදේම පුජනීයයි කියල හිතන්නේ නැතිව වෙනස් වෙන්ඩ ඕනෑ දේවල් බය නැතුව වෙනස් කොරන්ඩ ඕනෑ. හරියට සුද්දෝ වගේ.

ඒ තුමා-හෙක හෙක..... ඔය සුද්දෝ කොරල තියෙන්නේ. සංස්කෘතියක් සදාචාරයක් නැති තැන කොහෙද බන් ශිෂ්ට මිනිස්සු ඉන්නේ.
මං තුමා-කේයියා..... මෙයා කියන කතා......
සුද්දෝ නිසා නෙවීද මේ අපි කීයක් හරි හොයාගන්නේ. තෝයි මායි chat කොරන්නේ. මටනම් සුද්දගේ රට වගේ රටක් කොරන්ඩ ඕනෑ අපේ රට. අපිත් ඔය බෝට්ටු වලින් එහෙම සුද්දා බලන්ඩනේ යන්නේ. අම්මප මම නම් කැමතියි නොර්වේ ස්වීඩන් වගේ වෙන්ඩ. ඕට්ටේලියා යන්ඩ.
සිරා ඔයි.
ඒ තුමා-තාක්ශනේ වෙනයි සදාචාරේ ගුණ දර්ම වෙනයි බන්. සුද්දගේ හැම ලබ්බටම පුක නොදී.. අවශ්‍ය දේ ගත්තම ඉවරනේ. 

(හොඳ ම හරිය)

මං තුමා - ඉතින් උන්ගේ pure දේශපලනෙත් ගත්තම මක් වෙනව යැ.

අර රජ කාලේ වගේ අපිට ඕනෑ පුකක් රජාට ප්‍රීති වෙසක් වෙනවට වඩා කෝටියක් එක හොඳයි බං. අපි මේ සංස්කෘතිය කියල කරගහගෙන යන බෙට්ටත් අර වික්ටෝරියා මහ රැජිනගේ සාඩම්බර නිර්මාණයක් වෙද්දී කාට ද ආඩම්බර ඈ. (දැන් ද රජ කාලේ වාගේ ම ය. චුට්ටක් විතරක් වෙනස් ය)
ඒ තුමා- උබට හොඳටම සුවර් ද ඕවා වික්ටෝරියගේ කියලා... ඊට කලින් අපේ රටේ එවුන් වැද්දෝ වෙන්න ඇති.

මං තුමා - (පොර වී. කොර වී) දැන් එක නම් එකමත් නෙවෙයි වෙනමම මනෝ විකාරයක් කියල හොඳටම sure.ආයේ කිරි ගහට හරක් ප**කින් ඇන්නා වගේ. කලිං එව්වෝ මීට වඩා ආතල් එකේ ඉන්ඩ ඇති. හොඳ විවෘත්ත සමාජයක් තියෙන්ඩ ඇති. භික්ශූන් උදෙසා නියම ආරාම තියෙන්ඩ ඇති. මේ පන්සල් සංස්කෘතිය ආවේ පොළොන්නරුවෙන් පස්සේ. වැඩිපුර වර්ධනය වුනේ මහනුවර යුගයේ. ආතල් එක වැඩි වෙලා ආගමෙන් දේශපාලනේ කලේ රාජපක්ෂ යුගයේ. තේරුනෙයි මයෙ පුතාට.


දැන් මොකෝ කරන්නේ...
මොනා කරන්නද හෙට ඉඳලාවත් පටන් ගනියව් ......








Saturday, August 10, 2013

ආදී වාසි දිනය සහ අතීත කාමය

ඊයේ "අද" පත්තරය දවසක් පරක්කු වෙලා කියවන්ඩ ලැබුණා. නව වැනි පිටුවේ විශේෂාංග ගොන්නට එකතු වෙලා තිබුනේ අපේ ආදි වාසීන් පිළිබඳව. ඒ අගෝස්තු 09 ආදිවාසී දිනය නිමිත්තෙන්. ලේඛකයා ලිපිය අවසන් කරමින් වැදි ජනයා රැක ගන්නා ලෙසත් ඊට නිසි ක්‍රියාමාර්ග ගන්නා ලෙසත් බලධාරීන් ගෙන් ඉල්ලා තිබුණා. තව දුරටත් අදහස් දක්වන ලේඛකයා ඔවුන්ගේ පාරම්පරික ජීවන රටාව ගෙනයාමට වනාන්තර පෙදෙස් ලබාදෙන ලෙසත් ඉල්ලා තිබුණා. කොටින්ම අද දර්ශනයට අනුව හුදෙක් පාරම්පරිකව උරුම වූ සංස්කෘතිය රැකීමේ අරමුණෙන් වැදි සනුහරයම මහ බැද්දට මනදො කල යුතු ය. ඔහුගේ ලිපිය එතනින් අවසන් වුවත් අපගේ ගැටලුව පටන්ගන්නේ එතැනින්.



එකී ඉතිහාසකරුවන් පරිසරවේදීන් අදහස් කරන පරිදි වැදි ජනයා යනු නවීන තාක්ෂනය, සංවර්ධනය අධ්‍යාපනය, උරුම නොවූ ප්‍රදර්ශනීය සත්ත්ව විශේෂයකි. ලෝකය ඉදිරියට යද්දී අතීතකාමී මිනිසුන්ගේ ස්වයං  වින්දනය වෙනුවෙන් වැද්දෝ දුනු ඊතල රැගෙන දඩයමේ යා යුතු ය.නමුත් අපගේ අදහස නම් ලෝකයට තමක් පසුපසින් සිටින මේ ජන කොටස ඉන් වැදි තත්වයෙන් මුදවා හනි හනික සමාජගත කලයුතු බවයි. භෞතික ජීවන තත්වයන් දියුණු කල යුතු බවයි. සමාජීය වශයෙන් හුදෙක් කෙටේරිය පිටේ එල්ලාගත් නායකයෙකු නොව ප්‍රාදේශීය සභා, නගර සභා, පළාත් සභා, පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරන නායකත්වයක් උරුම කර දිය යුතු බවයි.රටේ අනෙක් සියලුම ජාතීන් ලබන වරප්‍රසාද ලැබීමට ඔවුන ද සුදුස්සෝ වෙති. ආදිවාසි පරපුරක උපන් පමණින් ඔවුහු අර්ධ නග්නව කෙටේරිය කරේ දමා කැලයට වී ඉතිහාසකාමීන්ට මෝඩ ආතල් දිය යුතු නැත. ඒ අම්මලාට තාත්තලාට දාව උපන් පුංචි එකාලාට අනික් උන්ට වාගේම සමාන අයිතිවාසිකම් සහිතව නවීන මිනිසෙකු වීමේ අවස්ථාව උරුම කර දිය යුතු ය.
එවන් ක්‍රමයක් තුල "වැද්දා" නම අතුරුදන් වූවාට කම් නැත. ඔවුන් සතු සුවිශේෂී දැනුමක්, කලාවක් තිබේ නම් අදාල ආයතන ඔස්සේ සංරක්ෂණය කර තැබීම පමණක් ප්‍රමාණවත් ය.